神不是可定义的存在者,而是先于一切观察的可能性基底本身
在科学与后现代解构之后,谈论神的旧语言已彻底失效,有神论与无神论陷入虚假对立。本书回答:问题出在追问「神是什么」——换成「存在如何生成」,神便是收敛发生之前那无限可能的寂静源头。
从定义到无限
核心概念
生成转向
从追问「存在是什么」转向「存在如何生成」的本体论转向。
它绕开了定义神的死胡同,让神学与科学不再对立。
负神学
只说神「不是」什么、不断否定有限定义的言说方式。
任何定义都是收敛,而神是收敛的前提,只能以否定逼近。
去收敛
灵性实践的本质——暂时消融自我边界,重返可能性基底。
它把祈祷与冥想从祈求仪式重构为内在的探索技术。
指月之指
各宗教神话与教义只是指向同一月亮的不同手指。
它为宗教宽容奠基:争斗源于误把手指当成月亮。
创造之责
既然现实是共同观察的结果,人便对世界负有共创责任。
苦难源于可能性的过度锁定,解脱在于软化观察边界。
全书地图
读完这本书,你会明白
- 旧神学语言已失效,问题出在追问「神是什么」
- 神不在观察之内,而是一切收敛得以发生的前提
- 任何定义都是一种收敛,故只能以否定言说无限
- 祈祷与冥想是去收敛的内在技术,而非祈求仪式
- 从信徒成为探索者,在每个当下行使创造之责