胡人夜舞，山栾阻舟雾。 君陌等，千年路。 萍细雨，不相负，谁道婆娑苦。 红泥重，烟波，凝固。
大笑伤门秦夜舞，三番遮幕，可怒？ 红袖暖楼阁，亲不顾，只教狂徒侮， 罢了，且负。
青阁暖，玉殒风催烛。 街亭小喧人怒，稚手推缘赴。 浅笑，舒眉，心慕，何故？
要让别人相信某件事，认同某个观点，首次的成本最高，之后逐次递减。
因为人的决策具有路径依赖，首次决策不仅仅是决定某事本身，还包括了建立这样的路径。
扩展开来，要尽可能容易的达成共识，最好的切入点是从已经存在的「路径」入手，用某个别人已经认同的观点作为跳板，更大概率能达成目的。
人对价值的评估不是取决于实际价值，而是取决于其预期的价值。
在不同领域里，「好」与「坏」的边界是有明确标准的，但当好坏的程度离边界越来越远时，标准就会变得越来越模糊；人们通过借鉴他人的评价、历史成绩、过往价格等因素来评估眼前事物的价值。
因此，人们对价值与价格是有心理预期的。
想到又做到的方法：先脚踏实地，再伸手摸天。
如同与别人达成共识要符合「认知节奏」一样，与自己达成共识，达成目标也要符合「认知节奏」。既要明确自己最终的目标是什么，又要将目标拆解为多个近在眼前的「伸手可得或稍跳可得」的步骤。
具体步骤为：
- 完成一次步骤，你就离目标更近一点；
- 以「已完成的步骤带来的结果」为基础，反复执行1；
- 直到目标清晰可见的出现在下一个步骤之内。
不得贪胜是“石佛”李昌镐的名言，也是他的信条。
每手棋，都只追求51%的胜率，不追求精妙的棋招，日拱一卒，不断积累小的优势直至绝对优势。
如同玩股票一样，稳定盈利先要追求「不赔钱」。
所有体系或系统本质上只有两种结构，即网络与节点。
网络代表了广度，节点则代表了深度。
产品的非功能价值由评价决定。要去给没有标准的事确立标准，并让足够多的人认同这个标准。
通过各种方式影响群体，持续的达成并积累某种「价值共识」。这种共识凝聚在某个「标识」上，称为品牌。
得到这种「价值共识」以后，便可以挟有共识的群体去说服无共识的群体。使他们相信：这个品牌就是有这么多价值。
在不同领域里，「好」与「坏」的边界是有明确标准的，但当好坏的程度离边界越来越远时，标准就会变得越来越模糊。
换言之，群体性的，在不同领域内，形成什么是好什么是坏的共识，比较容易；随着好或坏的程度逐步加深，例如很/非常/极端的好，很/非常/极端的坏，在同样极好或同样极坏的两个个体之间，区分高下会变得越来越困难，越来越难以形成共识。