好内容就是要做到「出乎意料之外，又在情理之中。」
出乎意料之外制造的是「非日常」，情理之中则制造的是「日常」。人通过日常的部分带入自己，产生同理心，又通过非日常的部分去获得新的体验，产生新奇感。
如果没有「出乎意料」的部分，内容会显得沉闷枯燥。而如果没有「情理之中」的部分，内容则会丧失真实感，整体透着假模假式与拿腔拿调，无法让人信服。
传播的基本切入点只有两个：节点切入和网络切入。
一、
从节点切入，需要先寻找「对待传播的内容感兴趣」的个体，「让ta更好」后，经过ta的推荐，连接上另一个个体，再让新的个体「更好」。
从网络切入，需要先寻找已然聚集很多「对待传播的内容感兴趣」个体的网络，通过满足网络的要求，经过网络的推荐连接上网络内的个体。
仪式是共识的一种表达形式，其作用是将共识传递给每个相关者。 集体性的宣告某个阶段的完成，新阶段的开始。也集体性的改变某些观念，形成某些新的态度。
好的内容是「指月之指」，坏的内容是「蠡测管窥」。
好内容借自身为跳板，引发受众联想，引导受众去寻找，使他们产生某种期待、信念以及发展。
坏内容将受众束缚囚禁在自身之内，阻止受众发展，让受众相信「真理止于此」。
对参与投票游戏的人来说，基本共识有两种：「正确的人赢」和「赢的人正确」。
人会维护自己认同的事物：达成共识的每个人都会为维护该共识有所行动；而在不同共识之间，为了维护自身，则会相互影响、改变、融合。
「投票」是人类社会中用来「明确共识分布」最常见的方式。
例如市场，本质上就是一个投票游戏，每个人根据自己的需要接受或拒绝某个价格，并通过某种形式将这个「接受或拒绝」的结果传达出去。买方根据卖方的投票调整自己，卖方也在做同样的事。
不同个体可以投票的数量是不同的，且不同个体为了投票结果有利于自己，有的会做出行动去影响别人投票：更优惠的价格、更好的质量、更深的私交、更特殊的回忆，甚至还有的会诋毁对手，不一而足。
好的会越来越好，坏的会越来越坏，直到好坏的标准被重新定义。
不要在对方的主场决战，要在自己的主场里决胜负。
和自己对比，和过去对比，和他人对比，和环境对比。
美好是对比出来的，它先存在于想象中，再促使其成为事实。
「不好」对比「好」，「好」对比「更好」，存在于众多共同想象中的「美好」就是某种意义上的「事实」本身。
要贩卖美好，不要贩卖客观，除非客观就是一种美好。