法不净空,觉无性也。

意识具有多种类型和状态,既非人类独有亦非仅限于生命体,可以说粒子也有某种「意识」。

意识具有多种类型和状态,既非人类独有亦非仅限于生命体,可以说粒子也有某种和人不同类型的「意识」

自始至终都正在成为。

自始至终都正在成为。

专门化的认出某种模式为物质的意识,其自身必然具备足够的物质信息,否则这种「认出」无法达成。反之亦然。

专门化的认出某种模式为物质的意识,其自身必然具备足够的物质信息,否则这种「认出」无法达成。反之亦然。

不应用理性去控制感性,反之亦然,因为两者「同出而异名」。

不应用理性去控制感性,反之亦然,因为两者 「同出而异名」。理性不是感性的敌人,感性也不是理性的敌人——他们应该互相转化,携手并进,不应压制一个而强调另一个。

如果失败是不可避免的,那么就尽可能的以最好的方式去失败。

如果失败是不可避免的,那么就尽可能的以最好的方式去失败。

观测不一定是答案,但一定是答案的一部分。

观测不一定是答案,但一定是答案的一部分。可观测的实相自有其意义。

子曰:「君子不器。」

子曰:「君子不器。」 ——《论语·为政》

物质存在其物理属性表面的不变性,来自观察者、被观察者在测量过程中,相互之间共同的协调和改变。

物质存在其物理属性表面的不变性,来自观察者、被观察者在测量过程中,相互之间共同的协调和改变

任一瞬间,物质其无可计量的「相似意向」的基本元素都是在以某种速度出现在某个位置,形成某种整体性的模式——而后人专门化的意识认出这种模式,视其为物质宇宙。

任一瞬间,物质其无可计量的「相似意向」的基本元素都是在以某种速度出现在某个位置,形成某个层面的整体模式——而后人专门化的意识认出这种模式,视其为物质宇宙。更进一步的,无数这样的瞬间连起来,再次的,形成某种整体模式之连续 ,而后人专门化的意识认出这种连续,视其为物质宇宙之时间

昨天的自我与今日的自我无干,刚才的自我与当下的自我无干。

昨天的自我与今日的自我无干,刚才的自我与当下的自我无干。 我既是我,我亦非我。