法不净空,觉无性也。

一切以语言文字为载体的表述都是主观的。

一切以语言文字为载体的表述都是主观的,会印刻着表达者的主观——包括这句。

时间是生物性的先感知一瞬间,再感知下一瞬间所造成的知觉假象。

时间是生物性的先感知一瞬间,再感知下一瞬间所造成的知觉假象。因果也是。

时间并不流逝,流逝的是我们自己。

时间并不流逝,流逝的是我们自己。某种意义上,时间只是度量我们流逝速度的计量单位——它本身并不存在。

活着,同时假装活着。

活着,同时假装活着。

「悲凉」就是好人角色出于好的动机,为了好的目的而行动在客观上、结果上却帮助了坏人角色达到了坏的目的与坏的结果。

「悲凉」就是好人角色出于好的动机,为了好的目的而行动在客观上、结果上却帮助了坏人角色达到了坏的目的与坏的结果。

物质的改变远慢于意识,「不稳定的认知」常常迫使意识追随物质而行动。

物质的改变远慢于意识,「不稳定的认知」常常迫使意识追随物质而行动。这种迫使会进一步促使「认知的不稳定」,使得意识再次不得不追随物质而行动。 意识被物质反复「教导」其没有选择,就会越来越「慌张」和「敏感」......

人有保持其认知前后一致的倾向,然而一致的倾向和一致的行动并不是一回事。

人有保持其认知前后一致的倾向,然而一致的倾向和一致的行动并不是一回事。也就是所谓的,明白很多道理,却仍然过不好一生。

「无力」就是让角色持续处于「没得选」的状态,缓慢而持续的走向一个可怕的结果。

「无力」就是让角色持续处于「没得选」的状态,缓慢而持续的走向一个可怕的结果。即「无常」。

「自由贸易」隐藏着一个巨大的假设——它默认交易双方是平等的。

「自由贸易」隐藏着一个巨大的假设——它默认交易双方是平等的。 然而事实上,很多时候,强者和弱者的「自由贸易」里,弱者「没得选」。极端的自由实际上就是物竞天择,最终导向强者对弱者的剥削。

沩仰自然,临济尖锋,曹洞细密,云门妙古,法眼言实。

沩仰自然,临济尖锋,曹洞细密,云门妙古,法眼言实。