天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
当美丑、善恶、有无、难易、长短、高下、前后等名被定义，且被赋予了特别的意义后，差异诞生。
差异就是不同，不同带来比较，比较带来选择。
万物皆有不同，从不同中寻得的相同之处被归为一类，寻求归类的过程就是达成共识的过程——我认同什么，你也认同什么，我们都视什么为事实。
无数的不同产生无数的组合，无数的组合产生了无数的分类，这就是人认识自然的方式。
以名之名的方式。
是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃。功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
每个人都会在名下被归类，国家的、民族的、家庭的、性别的、性格的、年龄的…
这是有名的，也是自然的。
一类人借这种方式认识自己，另一类亦然，所有类亦然。
越是认同自己这一类的人，越难以认同其他类的人，其他类的人亦然。
他们都把自己认作了名，而忘记了名只是认识自己的方式。就像指向月亮的手指可以告诉你月亮在哪里，但手指不是月亮。
对于名来说，差异是存在的，比较也是存在的，去获得名，去体验名，仅此而已。
说到底，名不是自己，名只是名。